【生卒】：204—228 【介绍】： 三国蜀琅邪阳都人，本字仲慎，改字伯松。诸葛瑾第二子，为诸葛亮嗣子而易字。拜为驸马都尉，随亮至汉中。

【生卒】：203—253 【介绍】： 三国吴琅邪阳都人，字元逊。诸葛瑾子。弱冠拜骑都尉。孙权嘉禾三年，攻山越，收其丁壮为兵。任抚越将军、丹阳太守。孙权卒，辅立孙亮，任大将军，封阳都侯，加荆扬州牧，督中外诸军事，专国政。攻魏之合肥新城，不拔，士卒伤病，民怨沸腾，退兵。寻为吴宗室孙峻所杀。

恪字元逊，瑾长子。历骑都尉太子中庶子，转左辅都尉，拜抚越将军，领丹阳太守，进威北将军，封都乡侯，迁大将军，假节。陆逊领荆州事，后征领太子太傅。孙亮即位，拜太傅，为孙峻所杀。有《诸葛子》五卷。

【介绍】： 元婺州东阳人，字古愚，一字履信。好读书，有文采。举茂才，授建康路儒学录。荐改翰林国史院编修官。后以太常博士致仕卒。有《纯白斋类稿》。

助字古愚，一字履信，婺州东阳人。好读书，蔚有文采。身形瘦弱，若不胜衣。举茂才，授建康路儒学录。临川吴澄伯清过金陵，见其诗文，大加称赏。用荐改翰林国史院编修官，升修撰，后以太常博士致仕，卒。遗言勿丐人状其行、铭其墓，自著《纯白先生传》。有《纯白类稿》三十卷。伯清评其诗如春兰茁芽，夏竹含箨，露滋雨洗之馀，馥馥幽媚，娟娟净好。五七言古近体皆然。子瑜字季城，官杭州路架阁，亦能诗文，有《甑山存稿》。

【介绍】： 三国蜀琅邪阳都人。诸葛乔子。官行护军翊武将军。以伯父诸葛恪见诛于吴，子孙皆尽，故复归宗为诸葛瑾之后。

【生卒】：?—817 【介绍】： 唐僧。苏州吴门人，俗姓秦，字广成。住苏州开元寺。从师荆溪湛然禅师，默记暗诵，罕为人说，后始著《涅槃经解述》。元和中圆寂，葬于苏州虎丘东山南原。

字广成。姓秦氏。吴人。蚤岁依晋陵灵山寺惠日禅师出家。具满分律。配居本州龙兴寺。寻为荆溪湛然禅师得法弟子。尝叙其所注涅槃经曰。予闻先觉之大宝曰常。在宥布和之盛典曰教。率土知化而归境曰行。交感人心之至极曰證。然则以道御时。以法性合运。当应物之际。与显晦同其光。恢张至化。而自它昭著者。实播于鸿名。钦恭闻思。恊和至极。四德克彰者。实存乎妙体。格变群家。历观诸行至典克脩。庶绩有成者。实赖乎宗本。信以授人。大明宗极。敷畅厥旨。庶几有补于将来者。寔存乎妙用。博综群言以立成训。风行十方。率用归顺者。实存乎妙教。此浩之论议。则其所造诣。可知矣。元和十二年十一月十一日。右胁累足。入于涅槃。明年十一月十三日。阇维。起塔于苏州虎丘东山之南原。浩无恙时。与上都云华寺华严澄观法师友善。其注涅槃也。盖翰林学士梁公肃。苏州刺史田公敦请之。受业沙门智恒子瑜道儒仲仪仲良。比丘尼识微道巽志真悟极等。树其塔。刺史崔恭铭。

释元浩。姓秦氏。字广成。吴门人也。绮岁依晋陵灵山寺慧日禅师出家。具满律戒。配本州龙兴寺。寻为荆溪湛然禅师嘱累弟子。初受法华止观已得醍醐。唯以裂大网感大果成大行归大处以为大愿。宴居三昧常随佛后。希夷自得人莫能知。其秘密深远如海印三昧。不言出处常行佛事。与夫难行苦行更相祖述。默传心要为论为记。灵芝瑞草以为功德。传于后世者不同日而语矣。浩注解大涅槃经。为文首序。德美圆实志愿显现。盖录其所證之意而见于文。曰余闻先觉之大宝曰常。在宥布和之盛典曰教。率土知化之归宗曰行。交感人心之至极曰證。然则以道御时。以法性合其运。当应物之际。与显晦同其光。恢张至化。而自他昭著者。实播于鸿名。钦恭闻思协和至极。四德克彰者实存乎妙体。格变群家历观诸行。至典克修庶绩有成者。实赖乎宗本。信以授人。大明宗极敷畅厥旨。庶几有补于将来者实存乎妙用。博综群言以立诚训。风行十方率用归顺者实存乎妙教矣。此浩之法要。如王辅嗣之法系辞司马迁之自叙管仲能言轻重孟子之传春秋。虽儒释不同其义一也。以元和十二年十一月十一日示疾。右胁累足入于涅槃。非二乘境界。真如来定也。明年十一月十三日阇维。起塔于苏州西北虎丘东山南原也。浩耽学味道不涉馀事。常随然师听其言说。曾无倦色分析义理。派流川注必默记而暗诵。一言不失。数年之后人始知之。然师曰。回也如愚。罕为人说。多辞以不能。及被梁田二君苦劝请之。始著涅槃经解述。浩与上都云华寺华严澄观法师。若孔门之游夏焉。其儒流受业翰林学士梁公肃苏州刺史田公敦。缁流受业者智恒子瑜道儒仲仪仲良五人。持经讲论传之无穷。大比丘尼识微道巽志真悟极。此四人者高洁之伦深练禅观。初浩为二官所请注经。预梦甚为奇特。又庭阶生花非人间恒所见者。祥鸟飞驯五彩绝异。刺史崔恭撰塔碑立于虎丘山罗汉石坛之左。后有行满道暹明旷。皆著述广天台之道欤。

俗史姓。汉东随人也。既出家受具。研精律部。即依慧远法师。禀涅槃之指。已而负帙从远应诏入关。餐承幽理。晚学摄论于昙迁禅师钻仰诚至。开皇中。隐居蓝田之覆车山。众为筑室。今之悟真寺是也。仁寿二年。诏送舍利于安州之景诚寺。置塔之瑞见于别传。大业四年。诏入鸿胪寺教授客僧。九年诏徙住禅定寺。忽谓其徒曰。吾兹欲反覆车。便成长往矣。别未淹旬即化去。大业十二年二月十八日也。寿五十三。

释净业。俗姓史氏。汉东随人也。年登小学即沾缁服。闾里嘉之号称贤者。专经之岁割爱出家。净养威仪霜厉冰洁。受戒以后游刃河内。精研律部博综异闻。时有论师慧远。树德漳河传芳伊洛。一遇清耳。便伸北面。学涅槃等经。皆品酌其致弘宣大旨。而恨文广功略章句未离。及远膺诏入关。业亦负帙陪从。首尾餐承尽其幽理。晚就昙迁禅师。学于摄论。迁器宇崇廓墙仞重深。遂举知人。同扬乐说。嘉业钻仰诚至。乃倾襟导引。随闻顶受缄勒寸心。开皇中年。高步于蓝田之覆车山。班荆采薇。有终焉之志。诸清信士。敬揖戒舟为筑山房。竭诚奉养。架险乘悬。制通山美。今之悟真寺是也。业确乎内湛令响外驰。仁寿二年。被举送舍利于安州之景藏寺。初通行诸基。欲于十力寺置之。行至景藏。忽感异香满院。众共嗟怪。因而树立。将下舍利。赤光挺出照于人物。寺重阁上闻众人行声。及往掩捕扃闭如初。一人不见。塔北有池。沙门净范为诸道俗受菩萨戒。乃有群鱼游跃首皆南向似受归相。范即乘舟入水为鱼授法。鱼皆回头绕船如有听受都无有惧业庆其所遇。乃以舍利置于佛堂。先有塑菩萨一躯。不可移转。至明乃见回身面于舍利。状类天然一无损处。屡兴别瑞。传言不尽。大业四年。召入鸿胪馆。教授蕃僧。九年复召住禅定寺。联翩荏苒微壅清旷后欲返于幽谷。告同学曰。此段一行便为不返。而别未淹旬。已闻殂化。春秋五十有三。达生知命斯亦至哉。即大业十二年二月十八日也。露骸松下。初业神岸温审仪止雍容。敦仁尚德有古贤才调。笃爱方术。却粒练形。冰玉云珠。资神养气。而卒非其所治。徒载声芳。洁己清贞差为传德矣。

【介绍】： 十六国时前燕广平人。前燕主慕容炜时以大鸿胪使前秦。前秦主苻坚方猎，欲引见琛，琛以野见非礼辞，乃为改行宫延之。琛从兄奕，在秦为尚书郎，坚使馆琛于奕舍。琛引诸葛瑾聘蜀不与弟亮私面故事，竟不馆奕。及归，炜疑之，收琛入狱。建熙十一年(东晋废帝太和五年)秦兵至邺，前燕亡，坚释琛，除中书著作郎，王猛表琛为主簿，领记室督。

【生卒】：1085—1140 【介绍】： 宋赣州石城人，字彦章。负武略，倜傥有大志。弱冠为邑尉都部。钦宗靖康初金军入侵，招集义兵勤王。高宗建炎末，与子陈敏镇压赣州李敦仁起事，补承信郎、进武校尉，就差石城县尉。任满移兴国县尉，仕终宁都巡检。

【生卒】：?—225 【介绍】： 三国魏沛国谯人，字伯仁。夏侯渊从子。与曹丕为布衣交。初从曹操征伐，为军司马。迁五官将文学。魏国建，迁黄门侍郎。随曹彰讨平代郡胡。拜散骑常侍，迁中领军。魏文帝即位，更封平陵乡侯，迁征南将军，领荆州刺史，假节都督南方诸军事。破刘备别部于上庸，平三郡九县，迁征南大将军。与曹真围江陵，破吴将诸葛瑾。进荆州牧，徙封昌陵乡侯。卒谥悼。

【生卒】：178—244 【介绍】： 三国吴彭城人，字仲嗣。少以才学知名，与诸葛瑾等友善。孙权辟为西曹掾，出为长沙西部都尉，攻平山越。后为濡须都督、奋威将军，封都乡侯，领部曲五千人。为人忠直，能识拔人才。卒谥定。

承字仲嗣，昭长子，为濡须都督奋威将军，封都乡侯。卒谥曰定侯。

【介绍】： 三国吴庐江舒人。周瑜次子。初拜兴业都尉，屯公安。孙权黄龙元年封都乡侯。以罪徙庐陵郡。后诸葛瑾、步骘等表陈复爵，许之。会病死。

许子伟，字用一。琼山（今属海南）人。明神宗万历十四年（一五八六）进士，官吏科给事中，谪铜仁府经历。有《谏垣录》、《广易通》、《敦仁编》。清道光《广东通志》卷三〇二有传。

许子伟（1555～1613），字用一，号南甸。琼山府城（今属海南省海口市琼山区）人。14岁丧父，由庶母任氏守节教养。幼年受丘浚、海瑞影响，刻苦力学。明隆庆十四年（1570年），海瑞罢官回乡，登门拜海瑞为师。